——不，可以说，没有。我父亲是日寇进攻香港前三天，因我的出生，从香港飞到韶关的。他没有成为难民中的一员。我的其他亲戚，当年也是从惠州方面逃亡的，得到东江纵队的帮助，都安然无恙……
——不必解释了，请相信，你是作了一个不同寻常的选择。我应当祝贺你。
老人伸出了双手，紧紧握住了秦江的手。
一股热流，传遍了秦江全身。
此刻，秦江心里却有另一个念头：
我只是想看看，一个人，是否真能置尘俗的喧嚣而不顾，独行而不左右张望，甚至能置之于死地而后生。陷于危机四伏、众口栋金的文化困境下，究竟能否把持住自己、铸造自己、重塑自己，而不至于为尘嚣所淹没掉、消解掉。
这自然是个不易作出的决定。
但一旦决定下来，一切的困窘、白眼、刁难，便在片刻间避而远退了。做学问的，只要不追慕虚荣、贪恋众人的簇拥、热衷于喧闹，为名位所累，为利益所牵，那就一切都变得很平易了。你只管去发掘你所要发掘的，去抒发你所要抒发的，去写你心里所要写的，也就足以打发掉所有的烦优与不平衡。
心境每每就这么奇妙。
你不妨去做“人定老僧”，在咫尺之间，周围的滚滚红尘与涌涌物欲，便妨碍不了你一个人去同自身的蒙昧及世俗的价值观肉搏，更妨碍不了你同那过多重复而显得苍白的思想、太趋近时髦而变得浮浅的意识、同那些表面金光闪闪而腹中空空如也的口号、同那些粉刷了新的印证骨子里却已腐朽不堪的作派来一番“划清界限”。为这个时代，这个世纪，为这片灾难深重的热土，尽可能录下一个清醒的“供词”，尽到历史法庭上一位“书记员”应尽的职责！